ورحمة الله وبركاته
حديث سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم مع ابليس لعنه الله :
عن معاذ بن جبل رضي الله عنه عن أبن عباس قال : كنا مع رسول الله في بيت رجل من الأنصار في جماعة فنادى مناد : يأهل المنزل ... أتأذنون لي بالدخول ولكم إلي حاجة ؟
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أتعلمون من المنادي ؟
فقالوا : الله ورسوله أعلم
فقال رسول الله : هذا إبليس اللعين لعنه الله تعالى.
فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه : أتأذن لي يارسول الله أن أقتله ؟
فقال النبي : مهلا ياعمر ... أما علمت أنه من المنظرين إلى يوم الوقت المعلوم ؟ لكن أفتحوا الباب فإنه مأمور ، فافهموا عنه مايقول وأسمعوا منه مايحدثكم.
قال أبن عباس رضي الله عنهما : ففتح له الباب فدخل علينا فإذا هو شيخ أعور وفي لحيته سبع شعرات كشعر الفرس الكبير ، وأنيابه كأنياب الخنزير وشفتاه كشفتي الثور.
فقال : السلام عليك يامحمد .... السلام عليكم ياجماعة المسلمين.
فقال النبي : السلام لله يالعين ، قد سمعت حاجتك ماهي
فقال له إبليس : يامحمد ماجئتك إختيارا ولكن جئتك أضطرارا.
فقال النبي : وما الذي أضطرك يالعين؟
فقال : أتاني ملك من عند رب العزة فقال إن الله تعالى يأمرك أن تأتي لمحمد وأنت صاغر ذليل متواضع وتخبره كيف مكرك ببني أدم وكيف إغواؤك لهم ، وتصدقه في أي شيء يسألك ، فوعزتي وجلالي لئن كذبته بكذبة واحدة ولم تصدقه لأجعلنك رمادا تذروه الرياح ولأشمتن الأعداء بك ، وقد جئتك يامحمد كما أمرت فأسأل عما شئت فإن لم أصدقك فيما سألتني عنه شمتت بي الأعداء وماشئ أصعب من شماتة الأعداء.
فقال رسول الله : إن كنت صادقا فأخبرني من أبغض الناس إليك؟
فقال : أنت يامحمد أبغض خلق الله إلي ، ومن هو على مثلك
فقال النبي : ماذا تبغض أيضا؟
فقال : شاب تقي وهب نفسه لله تعالى
قال : ثم من؟
فقال : عالم ورع
قال : ثم من؟
فقال : من يدوم على طهارة ثلاثة
قال : ثم من؟
فقال : فقير صبور إذا لم يصف فقره لأحد ولم يشك ضره لأحد
فقال : ومايدريك أنه صبور؟
فقال : يامحمد إذا شكا ضره لمخلوق مثله ثلاثة أيام لم يكتب الله له عمل الصابرين
فقال : ثم من؟
فقال : غني شاكر
فقال النبي : ومايدريك أنه شكور؟
فقال : إذا رأيته يأخذ من حله ويضعه في محله
فقال النبي : كيف يكون حالك إذا قامت أمتي إلى الصلاة؟
فقال : يامحمد تلحقني الحمى والرعدة
فقال : ولم يالعين؟
فقال : إن العبد إذا سجد لله سجدة رفعه الله درجة
فقال : فإذا صاموا؟
فقال : أكون مقيدا حتى يفطروا
فقال : فإذا حجوا؟
فقال : أكون مجنونا
فقال : فإذا قرأوا القرأن؟
فقال : أذوب كما يذوب الرصاص على النار
فقال : فإذا تصدقوا؟
فقال : فكأنما يأخذ المتصدق المنشار فيجعلني قطعتين
فقال له النبي : ولم ذلك يا أبا مرة؟
فقال : إن في الصدقة أربع خصال ...... وهي أن الله تعالى ينزل في ماله البركة وحببه إلى حياته ويجعل صدقته حجابا بينه وبين النار ويدفع بها عنه العاهات والبلايا.
فقال له النبي : فما تقول في أبي بكر؟
فقال : يامحمد لم يطعني في الجاهلية فكيف يطعني في الإسلام
فقال : فما تقول في عمر بن الخطاب؟
فقال : والله مالقيته إلا وهربت منه
فقال : فما تقول في عثمان بن عفان؟
فقال : أستحي ممن تستحي منه ملائكة الرحمن
فقال : فما تقول في علي بن أبي طالب؟
فقال : ليتني سلمت منه رأسا برأس ويتركني وأتركه ولكنه لم يفعل ذلك قط
فقال رسول الله : الحمد لله الذي أسعد أمتي وأشقاك إلى يوم معلوم
فقال له إبليس اللعين : هيهات هيهات .... وأين سعادة أمتك وأنا حي لا أموت إلى يوم معلوم! وكيف تفرح على أمتك وأنا أدخل عليهم في مجاري الدم واللحم وهم لا يروني، فوالذي خلقني وانظرني إلى يوم يبعثون لأغوينهم أجمعين ... جاهلهم وعالمهم وأميهم وقارئهم وفاجرهم وعابدهم إلا عباد الله المخلصين.
فقال : ومن هم المخلصون عندك؟
فقال : أما علمت يامحمد أن من أحب الدرهم والدينار ليس بمخلص لله تعالى ، وإذا رأيت رجل لا يحب الدرهم والدينار ولا يحب المدح والثناء علمت أنه مخلص لله تعالى فتركته ، وأن العبد مادام يحب المال والثناء وقلبه متعلق بشهوات الدنيا فإنه أطوع مما أصف لكم! أما علمت أن حب المال من أكبر الكبائر يامحمد ، أما علمت أن حب الرياسة من أكبر الكبائر ، وإن التكبر من أكبر الكبائر
يامحمد أما علمت أن لي سبعين ألف ولد ، ولكل ولد منهم سبعون ألف شيطان فمنهم من قد وكلته بالعلماء ومنهم من قد وكلته بالشباب ومنهم من وكلته بالمشايخ ومنهم من وكلته بالعجائز ، أما الشبان فليس بيننا وبينهم خلاف وأما الصبيان فيلعبون بهم كيف شاؤا ، ومنهم من قد وكلته بالعباد ومنهم من قد وكلته بالزهاد فيدخلون عليهم فيخرجونهم من حال إلى حال ومن باب إلى باب حتى يسبوهم بسبب من الأسباب فأخذ منهم الإخلاص وهم يعبدون الله تعالى بغير إخلاص وما يشعرون.
أما علمت يامحمد أن ( برصيص ) الراهب أخلص لله سبعين سنة ، كان يعافي بدعوته كل من كان سقيما فلم أتركه حتى زني وقتل وكفر وهو الذي ذكره الله تعالى في كتابه العزيز بقوله تعالى كمثل الشيطان إذ قال للإنسان أكفر فلما كفر قال إني برئ منك إني أخاف الله رب العالمين.
أما علمت يامحمد أن الكذب مني وأنا أول من كذب ومن كذب فهو صديقي ، ومن حلف بالله كاذبا فهو حبيبي ، أما علمت يامحمد أني حلفت لأدم وحواء بالله إني لكما لمن الناصحين .... فاليمين الكاذبة سرور قلبي ، والغيبة والنميمة فاكهتي وفرحي ، وشهادة الزور قرة عيني ورضاي ، ومن حلف بالطلاق يوشك أن يأثم ولو كان مرة واحدة ولو كان صادقا فإنه من عود لسانه بالطلاق حرمت عليه زوجته! ثم لا يزالون يتناسلون إلى يوم القيامة فيكونون كلهم أولاد زنا فيدخلون النار من أجل كلمة.
يامحمد إن من أمتك من يؤخر الصلاة ساعة فساعة ... كلما يريد أن يقوم إلى الصلاة لزمته فأوسوس له وأقول له الوقت باق وأنت في شغل ، حتى يؤخرها ويصليها في غير وقتها فيضرب بها وجهه ، فإن هو غلبني أرسلت له واحدة من شياطين الأنس تشغله عن وقتها ، فإن غلبني في ذلك تركته حتى إذا كان في الصلاة قلت له أنظر يمينا وشمالا فينظر ... فعند ذلك أمسح بيدي على وجهه وأقبل مابين عينيه وأقول له قد أتيت مالا يصح أبدا ، وأنت تعلم يامحمد أن أكثر الإلتفات في الصلاة يضرب ، فإذا صلى وحده أمرته بالعجلة فينقرها كما ينقر الديك الحبة ويبادر بها ، فإن غلبني وصلى في الجماعة ألجمته بلجام ثم أرفع رأسه قبل الإمام وأضعه قبل الإمام وأنت تعلم أن من فعل ذلك بطلت صلاته ، ويمسخ الله رأسه رأس حمار يوم القيامة ، فإن غلبني في ذلك نفخت في أنفه حتى يتثاءب وهو في الصلاه فإن لم يضع يده على فيه (فمه) دخل الشيطان في جوفه فيزداد بذلك حرصا في الدنيا وحبا لها ويكون سميعا مطيعا لنا ، وأي سعادة لأمتك وأنا أمر المسكين أن يدع الصلاة وأقول ليست عليك صلاة إنما هي على الذي أنعم الله عليه بالعافيه لأن الله تعالى يقول ولا على المريض حرج ، وإذا أفقت صليت ماعليك حتى يموت كافرا فإذا مات تاركا للصلاة وهو في مرضه لقي الله تعالى وهو غضبان عليه يامحمد وإن كنت كذبت أو زغت فأسأل الله أن يجعلني رمادا ، يامحمد أتفرح بأمتك وأنا أخرج سدس أمتك من الإسلام؟
فقال النبي : من جليسك يالعين؟
فقال : آكل الربا
فقال : فمن صديقك؟
فقال : الزاني
فقال : فمن ضجيعك؟
فقال : السكران
فقال : فمن ضيفك؟
فقال : السارق
فقال : فمن رسولك؟
فقال : الساحر
فقال : فما قرة عينيك؟
فقال : الحلف بالطلاق
فقال : فمن حبيبك؟
فقال : تارك صلاة الجمعة
فقال رسول الله : يالعبن فما يكسر ظهرك؟
فقال : صهيل الخيل في سبيل الله
فقال : فما يذيب جسمك؟
فقال : توبة التائب
فقال : فما ينضج كبدك؟
فقال : كثرة الإستغفار لله تعالى بالليل والنهار
فقال : فما يخزي وجهك؟
فقال : صدقة السر
فقال : فما يطمس عينيك؟
فقال : صلاة الفجر
فقال : فما يقمع رأسك؟
فقال : كثرة الصلاة في الجماعة
فقال : فمن أسعد الناس عندك؟
فقال : تارك الصلاة عامدا
فقال : فأي الناس أشقى عندك؟
فقال : البخلاء
فقال : فما يشغلك عن عملك؟
فقال : مجالس العلم
فقال : فكيف تأكل؟
فقال : بشمالي وبإصبعي
فقال : فأين تستظل أولادك في وقت الحرور والسموم؟
فقال : تحت أظفار الإنسان
فقال النبي : فكم سألت من ربك حاجة؟
فقال : عشرة أشياء
فقال : فما هي يالعين؟
فقال : سألته أن يشركني في بني أدم في مالهم وولدهم فأشركني فيهم وذلك قوله تعالى وشاركهم في الأموال والأولاد وعدهم وما يعدهم الشيطان إلا غرورا ، وكل مال لايزكي فأني آكل منه وأكل من كل طعام خالطه الربا والحرام ، وكل مال لايتعوذ عليه من الشيطان الرجيم ، وكل من لايتعوذ عند الجماع إذا جامع زوجته فأن الشيطان يجامع معه فيأتي الولد سامعا ومطيعا ، ومن ركب دابة يسير عليها في غير طلب حلال فإني رفيقه لقوله تعالى وأجلب عليهم بخيلك ورجلك.
وسألته أن يجعل لي بيتا فكان الحمام لي بيتا
وسألته أن يجعل لي مسجدا فكان الأسواق.
وسألته أن يجعل لي قرآنا فكان الشعر.
وسألته أن يجعل لي ضجيعا فكان السكران.
وسألته أن يجعل لي أعوانا فكان القدرية.
موضوع: حديث سيدنا محمد 
الأحد يناير 20, 2008 5:10 pm
